IQNA

Nəhcül-bəlağənin işığında ictimai həyat / 8

Həzrət Əlinin (ə) kəlamında Allahın ən sevimli bəndələrinin xüsusiyyətləri

8:38 - July 08, 2023
Xəbər sayı: 3494428
TEHRAN (IQNA) – Əli (ə) “Nəhcül-bəlağə”nin 87-ci xütbəsində Allahın ən sevimli bəndələrinin üç xüsusiyyətini və həmçinin onlar üçün çox parlaq dörd nəticəni bəyan edir.

İmam Əlinin (ə) həyatının əsasları Quran və Peyğəmbərin (s) sünnəsinə əsaslanırdı. İctimai fəaliyyət və cəmiyyətlə iş sahəsində həzrətin münasibətləri ilahi əmrlər və Peyğəmbərin (s) sünnəsi əsasında qurulmuşdur ki, bu da insanlar üçün mükəmməl bir nümunə sayıla bilər.

Nəhcül-bəlağə üzrə tədqiqatçı Baxşəli Qənbəri ictimai əxlaqı Nəhcül-bəlağə nəzərindən tədqiq etmişdir ki, onun səkkizinci hissəsi “Ən sevimli bəndələr” haqqındadır. Onun mətnini aşağıda oxuya bilərsiniz:

Əvvəlki söhbətdə Nəhcül-bəlağənin 87-ci xütbəsinin Allahın ən sevimli bəndələrinin xüsusiyyətləri ilə bağlı olan bir hissəsindən bəhs etdik və üç xüsusiyyəti qeyd etdik; Biri, Allahın yaxşı bəndələri o kəslərdir ki, Allah onlara nəfslə mübarizədə kömək edir. İkincisi, bədənə yapışan libas kimi qəm-qüssəni qəlblərinə yapışdırırlar. Üçüncüsü, onlarda Allahdan, cəhənnəmdən və sairdən qorxu yaranmışdır.

Bu hissədə Əli (ə) üç xüsusiyyəti bəyan edərkən onların nəticələrini bəyan etmək istəyir ki, bu nəticələr çox parlaqdır. Nəticələr aşağıdakılardır; Qəlbində hidayət nuru alovlanmış və o, gələcək gün (axirət) üçün lazım olan vasitələri təmin etmişdir. Həmçinin məsafələri və çətinlikləri özünə yaxın və asan etmişdir.

Deməli, Allahın ən sevimli bəndələrinin üç xüsusiyyəti var. Əgər bu xüsusiyyətlərə malik olsalar, dörd nəticə verir; Birincisi, onun qəlbində hidayət nuru yanır; Əslində, dediyimiz hidayət ilkin hidayət deyil, ikinci dərəcəli hidayətdir. Çünki ilkin hidayət edilmişdir ki, kəlmeyi-şəhadəti deyib, ibadət edir. Digər müsəlmanlar kimi müsəlmanlıq edir. Buna ilkin hidayət deyilir. Lakin burada hidayət nuru İslami hidayət nuru deyil, mistikdir. İrfan İslamdan yuxarıdır və İslam İrfanın əsasıdır. Bu o deməkdir ki, bu şəxs əxlaq və fiqhlə hərəkət edir və indi üçüncü mərhələyə, yəni irfana çatıb.

İkincisi, o, axirət günü üçün azuqəsini tamamilə hazırlayıb; Əlbəttə ki, hazırladığım azuqənin məni 100% xilas edəcəyinə heç vaxt əmin deyiləm. Amma biz vəzifəmizi yerinə yetirmişik deyirik.

Üçüncüsü, uzaqda görünən bir şeyi yaxında görür. Həzrət Əlinin (ə) bu cümləsi həmin Quran ayəsidir ki: "Kafir insanlar qiyamətin nə qədər uzaq olduğunu, Allah isə nə qədər yaxın olduğunu deyir". Buna görə də Əmirəl-möminin Əli (ə) buyurur ki, əgər üç xüsusiyyətin olsa, zahirən uzaq görünən qiyaməti yaxın göstərər. Quranda deyilir ki, ölümdən sonra deyil, indi cəhənnəm kafirləri, cənnət isə möminləri əhatə edir. İndi cənnətdəkilər cənnətdə, cəhənnəmdəkilər isə cəhənnəmdə yaşayırlar. İndi kiminsə anlayışı yüksək olub onu başa düşə bilər, kiminsə anlayışı aşağı olub başa düşməyə bilər.

21-ci əsrin əzablar, ağrılar və ruhi xəstəliklər əsri olduğunu bəyan edirlər. Çünki ən mühüm dəlillərdən biri də "Həvvənəş-Şəddidə" (çətinlikləri asanlaşdırmaq) etməmələri və həyatı çox çətinləşdirmələridir. Həyat asan görülməlidire. Əmirəl-möminan Əli (ə) buyurur; Ariflər həyatı asan tutrlar və bir şüarları var; "Bu, düşündüyünüzdən daha asandır".

Axmaq adamın söyüş söydüyü üçün stress və təşvişə düşürük. Bunu ariflər etməz və Peyğəmbər (s) də etməmişdir. Söyüş sözünə görə bu qədər əsəbləşirsən? Peyğəmbərin (s) başına kül tökdülər, nə oldu? Həqiqətən üzüldüm? Ariflərin bu üç xüsusiyyətdən dörd nəticə əldə etdiyi yer budur.

4132633

captcha