先知穆萨使用问答的教育方式

德黑兰（伊可纳）先知穆萨是安拉为世人派遣的最虔诚最坚定的先知之一。他使用问答的方法教育他人，我们可以从《古兰经》经文中看到这一点。

询问受众和回答问题是最常用的教育方式之一。通过问答，解疑答惑是教育中非常奏效，尤其针对无知和固执的人。

通过问答为就特定问题进行讨论创造了动机，然后借此灌输知识，进行引导。

穆萨是真主派遣的众先知之一，也是级别最高的先知之一。他在引导世人时使用了问答的教育方式。从《古兰经》第二十六章经文中我们可以看到这种教育方式。

1.法老最初想囚禁穆萨，因为法老称自己是人们的最高主宰，而穆萨信仰独一的主宰。于是，先知穆萨问法老：“要是我昭示你一个明证呢？”（《古兰经》26:30）法老回答说：“如果你说的是实话，就昭示一个明证吧！”（《古兰经》26:31）然而，即使先知为法老显示了明证，带来了明确的迹象，法老也不会相信独一的主宰。

2.安拉给先知穆萨教授规劝法老的方法，让穆萨询问法老：你对他说：“你愿意成为纯洁的人吗？”（《古兰经》79:18）“你愿意我引导你认识你的主，而你畏惧他吗？”（《古兰经》79:19）

这些经文告诉我们，在教育他人和与他人进行辩论时，我们应该使用所有人都能接受的词语。

然而，我们看到，悖逆的法老执迷不悟，并没有相信先知穆萨所有的推理和话语，他拒绝相信穆萨，拒绝信仰真主。

3.在先知穆萨从法老手中拯救以色列人之后，他们渡过红海获得平安后见到一些人崇拜偶像而要求穆萨也给他们树立一个偶像。于是，先知穆萨问他们：“安拉使你们超越世人，我怎能舍安拉而替你们祈求别的神灵呢？”（《古兰经》7:140）事实上，先知穆萨努力在所有这些问题上唤醒受众的良知，让他们得到引导，走向正道。