কুরআনের দীর্ঘতম আয়াতের বিষয়বস্তু কি?

তেহরান (ইকনা): কুরআনের সবচেয়ে দীর্ঘতম আয়াতটি আইনী এবং বাণিজ্যিক নথি কীভাবে সংগঠিত করা যায় সে সম্পর্কে। এই আয়াতটি ইসলামের নির্ভুলতা এবং ব্যাপকতার একটি নিদর্শন, যা সবচেয়ে সুনির্দিষ্ট আইনী বিষয়গুলিকে প্রস্তাব করেছে।

কুরআনের সবচেয়ে দীর্ঘতম আয়াতটি আইনী এবং বাণিজ্যিক নথি কীভাবে সংগঠিত করা যায় সে সম্পর্কে। এই আয়াতটি ইসলামের নির্ভুলতা এবং ব্যাপকতার একটি নিদর্শন, যা সবচেয়ে সুনির্দিষ্ট আইনী বিষয়গুলিকে প্রস্তাব করেছে।

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

হে বিশ্বাসীগণ! যখন এক নির্দিষ্ট মেয়াদে পরস্পর ঋণের লেনদেন কর তখন তা লিপিবদ্ধ করে নিও এবং তোমাদের মধ্যে (তোমাদের শর্তাবলি) ন্যায়ত (সঠিকভাবে) লিপিবদ্ধ করা লেখকের কর্তব্য, আর তারা যেন লেখতে অস্বীকার না করে; বরং যেভাবে আল্লাহ তাকে (লেখাপড়া) শিখিয়েছেন সে যেন সেভাবে তা (আপত্তি ছাড়া) লেখে। আর যার ওপর ঋণ বর্তায় সে যেন ঋণপত্রের বিষয়বস্তু লেখায় এবং তার প্রতিপালক আল্লাহকে ভয় করে এবং তা থেকে কোন কিছু কম না করে, কিন্তু ঋণ গ্রহণকারী যদি নির্বোধ অথবা (চিন্তাশক্তিতে) দুর্বল (ও অক্ষম) অথবা স্বয়ং (ঋণপত্রের বিষয়বস্তু) লেখতে অপারগ হয় তবে তার অভিভাবক যথাযথ ন্যায়সঙ্গতভাবে লিখিয়ে দেবে। এবং তোমাদের (মুসলমানদের) পুরুষদের মধ্য থেকে তোমাদের পছন্দমত দু’জনকে সাক্ষী নিযুক্ত কর। যদি দু’জন পুরুষ না পাওয়া যায় তবে (কমপক্ষে) একজন পুরুষ ও দু’জন নারীকে সাক্ষী হিসেবে গ্রহণ কর; (কেননা,) এ দু’জনের মধ্যে যদি একজন ভুলে যায় তবে অপরজন স্মরণ করাবে। এবং যখন (বিচারকের সামনে সাক্ষ্য দানের জন্য) সাক্ষীকে তলব করা হবে তখন (হাজির হতে) অস্বীকার করবে না। (লেনদেন ও ঋণ) মেয়াদসহ লিখে রাখার ব্যাপারে অবহেলা ও অনীহা প্রকাশ করবে না, ঋণের পরিমাণ কম হোক বা বেশি। আল্লাহর কাছে এটা (লিখে রাখা) সর্বাধিক ন্যায়সঙ্গত এবং (প্রমাণ ও) সাক্ষ্যের জন্য সর্বাধিক দৃঢ় এবং যাতে তোমরা সন্দেহ ও সংশয়ে না পড় তার জন্য সর্বোত্তম পন্থা। তবে যদি নগদ কারবার হয়- যাতে মালপত্র তোমরা পরস্পর বিনিময় করে থাক, সেক্ষেত্রে (দস্তাবেজ) না লেখায় তোমাদের কোন দোষ (গুনাহ) নেই। তবে এ প্রকারের ক্রয়-বিক্রয়ের ক্ষেত্রেও সাক্ষী রাখ এবং লেখক ও সাক্ষী কাউকেই ক্ষতিগ্রস্ত করবে না। আর যদি তোমরা তা কর তবে তা অবশ্যই তোমাদের অবাধ্যতা বলে গণ্য হবে এবং আল্লাহকে ভয় কর, তাহলে আল্লাহ তোমাদের শিক্ষা দেবেন; এবং আল্লাহ সকল বিষয়ে সর্বজ্ঞানী।
সূরা বাকারা, আয়াত: ২৮২।
পবিত্র কুরআনের সবচেয়ে বড় আয়াত হল এই আয়াত যা আইনগত সমস্যা এবং কিভাবে বাণিজ্যিক দলিলগুলি সংগঠিত করা যায় সে সম্পর্কে নাযিল হয়েছ। এই আয়াতের বিষয়বস্তু স্পষ্ট এবং এর বেশি ব্যাখ্যার প্রয়োজন নেই। ইতিহাসবিদদের মতে, যখন সমগ্র আরব উপদ্বীপে ১৭ জনের বেশি শিক্ষিত লোক ছিল না, পরস্পর ঋণের লেনদেন সময় লেখার বিষয়ে এই সমস্ত বার্তা বিজ্ঞানের প্রতি ইসলামের মনোযোগ এবং অধিকার রক্ষার লক্ষণ।
এই আয়াতটি ইসলামের নির্ভুলতা ও ব্যাপকতার নিদর্শন, যা জাহেলিয়াতের যুগে এবং পিছিয়ে পড়া মানুষদের মধ্যে সবচেয়ে সুনির্দিষ্ট আইনী বিষয়ের প্রস্তাব করে।
উক্ত আয়াতটি ব্যবহার করা হয়েছে এই জন্য যে, ইসলামী সমাজের অধিকার রক্ষায় একে অপরকে সমর্থন করা উচিত। কারণ প্রতিটি লেনদেনের জন্য একজন লেখক এবং একাধিক সাক্ষীর প্রয়োজন হয়।
তাফসিরে নূর হতে এই আয়াতের কিছু বাণী

১- ঋণের মেয়াদ স্পষ্ট হতে হবে।
২- একে অপরের প্রতি আস্থা ও আশাবাদ এবং পরস্পর মনের শান্তি বজায় রাখার জন্য এবং ভুলে যাওয়া, অস্বীকার এবং সন্দেহ প্রতিরোধ করার জন্য, ঋণ সংক্রান্ত লেনদেন লিখতে হবে।
৩- নথি সঠিকভাবে এবং ন্যায্যভাবে নিবন্ধনের তিনটি সুবিধা রয়েছে:

ক) জামিনদার হচ্ছে ন্যায়বিচারের নিশ্চয়তাদাতা। «أَقْسَطُ»
খ) এটি সাক্ষীদের সাক্ষ্য দিতে সাহসী করে তোলে। «أَقْوَمُ»
গ) এটি সমাজে হতাশাবাদ প্রতিরোধ করে। «أَدْنى‌ أَلَّا تَرْتابُوا»