叶海亚是先知伊萨的第一个肯定者

泽科利亚的儿子叶海亚（愿主福安之）从小就成为了先知，他在确认先知伊萨的地位方面也扮演着有影响力的角色，但最终他像他的父亲一样被杀害。

泽科利亚的儿子是以色列的先知之一。关于叶海亚的起名有很多原因，包括安拉因为他的存在而消除了他母亲的不孕症，使他起死回生。有人说，安拉用信仰复活了他，或者真主通过先知的身份赋予他生命，在他之前没有这样的名字。

先知叶海亚儿时便已是先知，安拉赐予他超人的智慧，以达到先知的地位。

先知叶海亚的特权是，安拉将他描述为先知伊萨的确认者，以及一位非常虔诚的领袖和正义的先知。叶海亚被基督教徒称为救世主。这是因为基督耶稣接受了他的洗礼。

先知叶海亚宣扬穆萨的宗教，并在伊萨成为先知后相信伊萨。他比伊萨大六个月或三岁，是第一个证实他先知身份的人，他在人们中以修行和纯洁而闻名，他呼召人们对伊萨的关注产生了很大的影响。

在历史和宗教资料中，提到了叶海亚的五个属性：对伊萨的信仰、卓越的知识和实践、一个优秀先知、修行者、伟大。据说，他常常哭泣，并且穿着粗糙的衣服。

叶海亚的名字在《古兰经》的四章中被提及了五次。他出生的故事以及他的一部分生活和属性被提及。在麦尔彦章第15节经文中，提到叶海亚具有特殊特征：“他在出生日，死亡日，复活日都享受和平。”

在《新约》中有许多关于先知叶海亚的故事，几乎与《古兰经》中提到的相同。

叶海亚和他的父亲泽科利亚一样被杀害。当以色列的一位国王爱上了他的一位亲戚并想娶她为妻时，叶海亚表示反对。以色列王下令处死叶海亚，并把叶海亚的头装在一个黄金器皿里送给了这位女子。

最具权威的说法是，叶海亚的陵墓在大马士革的倭马亚大清真寺，叶海亚的尸体被埋葬在这座清真寺里，他的头被埋在大马士革扎巴达尼附近的一座清真寺里。