舍尔巴月的美德和功修
在阐述这个月的美德和功修之前我们必须强调，勒哲布、舍尔巴和拉麦丹三个月属于充满恩惠和需要重视的月份。伊斯兰教领袖们的传述和讲话常常会提到这三个月的伟大和尊贵，并认为这三个月是加紧功修和塑造自己的一个机遇。伊斯兰伟大先知就这三个月说道：“你们要知道勒哲布月是安拉的月份，舍尔巴月是我的月份，而拉麦丹月是我教民的月份”。
因而，舍尔巴月被称之为先知的月份，由于舍尔巴月在尊贵的拉麦丹月之前，我们强烈建议在这个月多做各种功修来清洁精神和心灵的污垢，为在尊贵的拉麦丹月迎接安拉尊贵的客人做更多准备。据历史记载，伊玛目阿里在舍尔巴月的第一天看到一伙人坐在清真寺里谈论着毫无意义的话题。他对这伙人说：“不要再说这种无意义的话，今天是舍尔巴月份的第一天。被称为舍尔巴的意义在于它是一切善行和美德枝叶的中心。善行包括礼拜、封斋、缴纳天课、命人行善止人作恶、孝敬父母、与邻里和睦相处、给有需要的人施舍和在人们中进行调节等”。
然后伊玛目阿里讲述了一段圣训。先知说：“舍尔巴月第一天，安拉命令打开天堂中所有门，以派遣我为使者的主发誓，任何人在这一天做一件善事，他将抓住“土布树”（乐园中的一颗树）上的一条树枝，定会把他带入乐园”。然后先知又用抓住乐园树枝举了一个例子，先知说：“任何人除主命拜外在这一天礼副功拜或封斋或调解夫妻不和或孝敬父母疼爱孩子或与邻里和睦相处，那么他将抓住乐园中的一条树枝。同样，替他人偿还债务、照顾孤儿、阻止侵犯他人尊严的人和诵读古兰经或感谢安拉赐予他的恩典、探望病人、孝敬父母或做其他善功的人，他也将抓住乐园中的一条树枝”。
先知在这段圣训中明确指出塑造自我的方式和奉献精神以及服务于人民。而这些功修应当在一年中所有月份都去做，舍尔巴月可以成为做善功和善事的起点。
先知和伊斯兰先贤们在舍尔巴月中还嘱咐向安拉忏悔和祈求饶恕。这个月最好的祈祷和赞颂词就是求主饶恕。谁在这个月每天诵念70遍求饶词相当于他在其它月份诵念7万遍求饶词。同样在这个月赞颂和赞美先知及其纯洁的家属也是伊斯兰教先贤们嘱咐大家的一种赞词。然而仅仅在口头上诵念这些赞词是完全不够的，必须深思其中深刻的意义并将这些祈祷词融会贯通牢记在心，将这些赞词付诸于行动才具有意义。在这个月哪怕是施舍一小把谷粒也是善功。先知说：“谁在舍尔巴月施舍了，安拉就会使他的施舍生根发芽直到复生日，他当时施舍的一小把谷粒将会变得像伍侯德山一样大”。
