Bericht über schiitische Bekehrung eines Stammes aus dem Jemen durch Imam Ali (AS) und Festigung der Wurzeln des Widerstands in Sana'a
Susan Hassan Abdullah Al-Fazli, eine jemenitische Koranaktivistin und Direktorin des Al-Nun Koraninstituts in Sana'a, erklärte in einem Interview mit IQNA: Der Welt-Quds-Tag im Monat Ramadan 1445 sandt mit der großen Präsenz freier Nationen auf der ganzen Welt besonders in verschiedenen Städten des Jemen eine entscheidende und starke Botschaft für das brutale zionistische Regime. Sechs Monate sind seit der Aggression des zionistischen Regimes und der Standhaftigkeit der heldenhaften Menschen in Gaza und Palästina vergangen und ohne Zweifel wird der Wendepunkt des Al-Aqsa-Sturms in der Geschichte unserer Region und den Bedingungen danach bleiben. Der Alltag wird nie mehr derselbe sein wie zuvor. Der wichtigere Punkt ist, dass Israel dieses Ergebnis akzeptierte und viele israelische Beamte glauben, dass sie ein solches Ereignis seit 1948 nicht mehr sahen. Daher betrachten sie diese Operation als einen Angriff auf ihre Existenz, was absolut korrekt ist.
Diese Schiedsrichterin des Internationalen Wettbewerbs zum Heiligen Koran fügte hinzu: Der Al-Aqsa-Sturm bedrohte das Fortbestehen des israelischen Kindermordregimes und bewies seine schlechte Sicherheit, seine politische und militärische Schwäche und sein Versagen und zeigte, dass dieses brutale Regime zusammenbricht und wenn der große Satan ihm hilft nicht würde es definitiv sofort zusammenbrechen. Die gemeinsame Einschätzung von Amerikanern und Israelis ist, dass die Operation vom 7. Oktober kurz vor der Zerstörung des israelischen Regimes stand.
In einem anderen Teil seiner Rede wies sie auf die Unterdrückung koranischer Aktivitäten in Moscheen und öffentlichen Versammlungen im Jemen während des heiligen Monats Ramadan hin und sagte: „Leider war die Planung während der Zeit des zurückgetretenen jemenitischen Präsidenten Ali Abdullah Saleh irgendwie anders so dass im Land keine universelle und allgemeine Koranaktivität stattfinden sollte und sie arbeiteten jahrelang um den Koran und Koranprogramme und deren Inhalte in die Ecken der Häuser der Gesellschaft zu tragen.“
Festigung der Wurzeln des Widerstands im Jemen
Al-Fazli erklärte: „Der Heilige Koran etablierte das Bildungssystem und in diesem Buch, dem Koran wird die Diskussion über Bildung betont, nämlich die Erziehung zu Anstrengung, was in der meschlichen Natur existiert. Daher sind die diktatorischen Regierungen vor diesen Aufklärungs- und Analysediskussionen davongelaufen und versuchen mit allen Methoden und Tricks die Rolle des Korans auf der allgemeinen Ebene der Gesellschaft herunterzuspielen.
Er sagte: „Die Verse des Dschihad im Heiligen Koran betonen stärker die Konfrontation mit Unterdrückung und die Vergeltung an Unterdrückern. Im Heiligen Koran legt Gott Wert auf Selbstverteidigung und Widerstand gegen Unterdrücker damit die Muslime nicht schwach angesichts ihrer Feinde schwach werden und Gottes Versprechen: Die Herrschaft der Erde liegt bei den Unterdrückten.
Die Direktorin des Al-Nun Quranic Institute of Yemen sagte: Wir müssen eine Kultur des Widerstands haben ohne sie können wir nicht leben. Widerstand hat nicht nur mit Waffen zu tun sondern auch mit Gedanken und Kultur, Widerstand mit Waffen und Widerstand mit Gedanken hängen ebenfalls zusammen. Der Widerstand hat seine Wurzeln in religiösen Gedanken. Der Islam befahl uns gegen diejenigen zu kämpfen, die uns unterdrücken.
Al-Fazli würdigte die Persönlichkeit und Denken von Imam Khomeini und sagte: „Er förderte die Kultur des Widerstands in den arabischen Ländern und wir werden diesen gleichen Weg fortsetzen.“
Überlieferung über schiitische Konvertierung eines Stammes aus dem Jemen durch Imam Ali (a.)
In einem anderen Teil seines Gesprächs erwähnte sie die Traditionen über den Jemen und die tapferen Menschen dieses Landes und sagte: Jemeniten waren die ersten Menschen, die die Einladung des Propheten Ibrahim (Friede sei mit ihm) des Haddsch zum Haus Gottes annahmen. Der verstorbene Kulaini (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtet in seinem edlen Vbuch «AL-Kafi» über Imam Baqir und Imam Sadiq (Friede sei mit ihnen): „Wahrlich rief Abraham das Volk zum Hadsch auf und sagte: „Volk! bin Abraham, der Freund Gottes. Gott befahl euch zu diesem Haus zu pilgern. Die Ersten, die diesem Aufruf folgten waren Jemeniten“ (Kafi, Bd. 4, S. 205).
Diese Seminar- und Universitätsprofessorin im Jemen fügte hinzu: „Die Jemeniten nahmen den Islam durch Amir al-Mu'minin (AS) an“». Es ist eine historische Tatsache, dass der Prophet (s.) Khalid bin Waleed zusammen mit einer Gruppe von Muslimen darunter Bara bin Azeb sandte um die Menschen im Jemen zum Islam einzuladen, aber nach sechsmonatigen Bemühungen konvertierte kein einziger dort zum Islam. Sie akzeptierteb es nicht und begrüßten ihn nicht einmal. In einer anderen Mission sand der Heilige Prophet (Friede sei mit ihm) Amir al-Mu'minin Imam Ali (Friede sei mit ihm) in den Jemen zu schicken und sagte ihm, er solle Khalid und seine Gefährten zurückrufen und falls einer von ihnen bei Imam (a.) bleben wolllte es kein Problem ist.
Sie fuhr fort: Bara bin Azeb gehörte zu denen, die bei Imam Ali (a.) blieben. Sie sagt: „Als die Jemeniten erfuhren dass Ali (a.) in den Jemen kam, kamen sie zu ihm und umzingelten ihn. Nachdem Imam Ali (a.) das Morgengebet mit ihnen betete stand er auf und nachdem er Gott lobte las er dem Volk das Schreiben des Heiligen Propheten (s.) vor und am selben Tag akzeptierte der gesamte Hamdan-Stamm den Islam. Der Imam (a.) informierte den Gesandten Gottes (s.) über die Konvertierung der Hamadanis zum Islan, der einer der wichtigsten Stämme des Jemen war und als der das Schreiben Imam Alis (a.) las war er sehr glücklich und warf sich aus Dankbarkeit nieder. Nachdem er sich niederwarf sagte er: „Friede sei mit Hamedan, Friede sei mit Hamedan“ und es dauerte nicht lange bis andere jemenitische Stämme ebenfalls zum Islam konvertierten. (Scheich Mufid, Al-Arshad, Bd. 1, S. 62 / Bihar al-Anwar, Bd. 21, S. 363).
Al-Fazli erklärte: „Dieses Ereignis gilt als Tugend Amir al-Mu'minins (a.s.) und ist auch eine Tugend für die Jemeniten, die durch den größten Gefährten und besten Menschen nach dem Propheten (Friede sei mit ihm) der Welt Muslime wurden und es scheint, dass der Grund, dass sie nicht durch Khalid bin Walid zum Islam konvertiert wurden nicht aus Verleugnung und Widerstand war sondern sie ein gutes Schicksal akzeptierten, das Gott für sie vorsah und das darin bestand Muslime durch die Hände von Amir al-Mu'minin (a.) zu werden.
Diese Gelehrte und Forscherin der Wissenschaften und Lehren des Heiligen Korans fuhr fort: „Emir al-Mu'minin Imam Ali (a.s.) berichtet vom Heiligen Propheten (a.), dass er sagte: „Wer die Menschen im Jemen liebt, der liebt mich und wer sie hasst, der hasst mich“
Er beschrieb die Jemeniten als die ursprünglichen Schiiten und sagte: 34 Märtyrer von Karbala, Malik Ashtar, Kamil, Moqdad, Owais, Hujjar, Amr bin Hamq und Hani waren Jemeniten und so Gott will, wird der Zusammenbruch von Al Saud durch Jemeniten und Vorbereitungen für die Erscheinung Mahdis sein.
Interview: Akbar Poustchian
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