《古兰经》提到部落生活

德黑兰（伊可纳）部落生活有其自身的特点。这种生活虽然原始，资源匮乏，但最重要的特点是部落人之间联系亲密。

《古兰经》第106章被命名为古莱什。该章共有四节经文，位于第三十本中。该章是麦加章，按启示顺序排列，是安拉向先知启示的第二十九章经文。

在该章的第一节经文中，提到了古莱什部落和古莱什夏季和冬季旅行的主题，所以该章被称为“古莱什”。这是唯一提到古莱什部落的章节。古莱什部落是最著名和最重要的阿拉伯部落之一，先知穆罕默德是该部落的成员之一。

许多《古兰经》的释经家认为，该章是《古兰经》 “象”章的延续。象章指的是敌人的威胁和他们摧毁天房的企图，但在该章中，它指的是古莱什部落在麦加实现的和平，这使得先知穆罕默德从这个部落中脱颖而出，成为先知并开始传播伊斯兰教。

这章经文的第二节提到了古莱什的冬季和夏季旅行。古莱什部落的生活之前，有两次夏季和冬季前往也门和黎凡特（现在的叙利亚）的旅行。这些人从麦加拿着皮毛、海产品和货物去吃晚饭，晚餐时他们买衣服、面粉和谷物。这些旅程除了获得生活必需品外，还增加了他们之间的团结和友谊。

在先知穆罕默德被任命为先知后，古莱什人没有了旅行的需求，因为随着先知在麦加的出现，人们从不同地方来到这个城市，除了与先知会面外，还出售他们的货物。

天房给古莱什部落带来了许多恩惠，所以在该章中强调古莱什应该崇拜这个房子的主人，就是那个把他们从饥饿中拯救出来，为他们提供食物，把他们从不安全感中拯救出来的伟大的安拉。

安拉赐予了他们巨大的财富，赐予了他们所需的一切，另一方面，在他们的土地上创造了安宁。